【中医学ノート vol.4】あなたの「今」を丁寧に見るー弁証論治（べんしょうろんち）という考え方

　vol.3では、中医学の「整体観念」について、自然・身体・社会という3つのつながりの視点でお伝えしました。

今回は、vol.2でも少し触れた「弁証論治（べんしょうろんち）」について、もう少し丁寧にお話しします。これを知ると、「同じ不調でも、人によって整え方が違う理由」がわかるようになります。

1.同じ「疲れた」でも、中身は全然違う

　少し想像してみてください。

Aさんは、顔色が青白く、声が小さく、食欲もない。少し動いただけでぐったりしてしまいます。 Bさんは、顔が赤く、なんだかイライラしていて、頭がガンガンする。でも食欲はある。

どちらも「疲れた」と言っているけれど、身体の中で起きていることは、全く違います。

西洋医学では「疲労」と一言で分類されるかもしれません。でも中医学は問います。

「あなたの疲れは、どんな種類の疲れですか？」と。

Aさんは気（き）が足りていないのかもしれない。Bさんは気の流れが詰まって、熱が上に上がっているのかもしれない。同じ言葉でも、状態は真逆です。だから、整え方も当然、変わります。

これが弁証論治の根本にある考え方です。

2.「証（しょう）」とは、今のあなたの状態のこと

　弁証論治の「弁証」は、「証を弁（わきま）える」、つまり「今この人の身体はどんな状態にあるのか」を読み解くことです。

この「証（しょう）」という言葉、少し難しそうに見えますが、意味はシンプルです。今のあなたの、心と身体と環境を合わせた「全体の状態」のことです。

証を読むために、中医学では次のようなことをじっくり観察します。

　・顔の色・肌の艶・目の輝き

　・声の大きさ・呼吸の深さ

　・食欲・睡眠・汗・冷えやほてり

　・感情の状態・最近の生活の変化

　・今の季節や、住んでいる環境

こうした情報を全部集めて、「今この方はどんな状態にあるのか」を読み解いていく。それが弁証です。

施術でお客様に触れるとき、私も自然と同じことをしています。肌の温度、筋肉の硬さや冷たさ、呼吸の浅さ、顔色。言葉にならない「今日の状態」が、身体にはきちんと刻まれています。

3.「論治」は、あなただけの整え方を選ぶこと

　証が読めたら、次は「論治（ろんち）」― その状態に合った整え方を選ぶことです。

たとえば「眠れない」という悩みひとつ取っても、中医学では原因をひとつに決めません。

　・心（しん）の血が足りなくて、心が落ち着かないのかもしれない

　・腎（じん）の力が落ちて、身体が静まらないのかもしれない

　・肝（かん）に熱がこもって、頭が静かにならないのかもしれない

それぞれ「証」が違うから、整え方も違う。同じ「眠れない」でも、その人の今の状態を見て、ぴったりの方法を選ぶ。これが「オーダーメイド」と表現される所以です。

4.聖庵の施術も、じつはこれと同じ精神で

　聖庵のオイルは、季節ごとに植物を変えています。でもそれだけではなく、その日いらっしゃった方の状態を見ながら、触れ方やケアする部位も少しずつ変えています。

「今日はこの方には、温める植物のオイルが合いそう」

「今日は胸の周りをゆっくりほぐす時間を長めに取ろう」

こうした判断は、今までの施術経験から来ているものでしたが、中医学の弁証論治を学ぶことで、その「なぜ」が言葉になってきた気がしています。

整体観念（全体を見る視点）＋ 弁証論治（今のあなたを読む視点）。

この2つが合わさって、初めて「その人らしい整え方」が生まれる。聖庵が大切にしたいことと、深いところで重なっています。

おわりに：「みんな同じ」ではなく「あなたに合った」整え方を

　弁証論治を知ると、「みんなに効く万能な方法」を探すより、「今の自分に合った方法」を選ぶことの大切さが見えてきます。

流行っているから。雑誌に書いてあったから。ではなく、「今の自分の状態はどうだろう？」と身体に問いかけてみること。

その小さな習慣が、聖（ひじり）なる自分への、静かな一歩になるのだと感じています。

（vol.5に続く）

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Owner Therapist　田所 聖妙（ayumi）

僧侶としての修行を経てセラピストへ転身。

和草オイルによる自然療法と、

季節のゆらぎを整えるワークショップを通じて、

身体から心へ働きかける日本の植物療法を探求しています。

緑育植物療法士®︎

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