植物の恵みを纏い、整える 和の自然療法　聖庵（HIJIRIAN）です。 最近ふと 出家した頃のことを 思い出すことがあります。 当時はまだ 今のような生き方をするとは 思ってもいませんでした。 友人たちと食事を囲み お酒を飲み 世間話をしながら笑っている。 そんな、ごく普通の暮らしの中で 突然、世界の音が消えたことがあります。 周囲の声も 店の音も 空気の流れさえも感じなくなり ただ「無音」だけが広がる世界。 UFOキャッチャーで頭を掴まれ 違うところへ連れて行かれるような感覚が… そして、その瞬間 静かな確信に近い感覚が 身体の芯に流れてきました。 ちょうどその頃、後に師となる方から 「お坊さんになりませんか」 とお声がけいただいていた 時期でもありました。 今思えば 人生の流れが 大きく変わり始めていたのだと思います。 それから程なくして いつものように口にしたお酒が 耐え難いほど 苦く感じるようになりました。 不思議なことに、身体が 「もう必要ないよ」 とでも言ってくれているよう… 以来、お酒は飲めなくなりました。 当時は 理由など分かりま

植物の恵みを纏い、整える 和の自然療法　聖庵（HIJIRIAN）です。 春の野を歩いていると、ふと、よもぎの香りが立ちのぼることがあります。 少し青く、土の気配を含んだ、どこか懐かしい香り。 その香りに触れると、深く息をしたくなるのは、昔から人がこの植物とともに暮らしてきた記憶が、身体のどこかに残っているからかもしれません。 草餅やよもぎ餅で親しまれる蓬（よもぎ）。 春になると、つい手に取ってしまいます。 甘いものをあまり食べない夫も、よもぎ餅だけは美味しそうに食べていて、身体が自然と求めているのだなあと感じます。 ▪️暮らしのそばにあった植物 よもぎは、古くから日本人の暮らしに寄り添ってきた植物です。 野原や道端、土手や畑の近くに。 特別な場所ではなく、いつも人の暮らしの近くに生えていました。 貝原益軒の『大和本草』にも、春によもぎを摘み、餅や汁物に用いていたことが記されています。 また、お灸に使われる「もぐさ」も、よもぎの葉から作られています。 身体を温め、巡りを整える植物として、昔から大切にされてきたことがうかがえます。　 ▪️春の恵みを、

vol.3では、中医学の「整体観念」について、自然・身体・社会という3つのつながりの視点でお伝えしました。 今回は、vol.2でも少し触れた「弁証論治（べんしょうろんち）」について、もう少し丁寧にお話しします。これを知ると、「同じ不調でも、人によって整え方が違う理由」がわかるようになります。 1.同じ「疲れた」でも、中身は全然違う 　少し想像してみてください。 Aさんは、顔色が青白く、声が小さく、食欲もない。少し動いただけでぐったりしてしまいます。 Bさんは、顔が赤く、なんだかイライラしていて、頭がガンガンする。でも食欲はある。 どちらも「疲れた」と言っているけれど、身体の中で起きていることは、全く違います。 西洋医学では「疲労」と一言で分類されるかもしれません。でも中医学は問います。 「あなたの疲れは、どんな種類の疲れですか？」と。 Aさんは気（き）が足りていないのかもしれない。Bさんは気の流れが詰まって、熱が上に上がっているのかもしれない。同じ言葉でも、状態は真逆です。だから、整え方も当然、変わります。 これが弁証論治の根本にある考え方です。